Азиатско-американски рапъри на своята уникална шума

$config[ads_kvadrat] not found

Время и Стекло Так выпала Карта HD VKlipe Net

Время и Стекло Так выпала Карта HD VKlipe Net
Anonim

„Назовете един азиатско-американски рапър“, пита режисьорът Салима Корома в своя последен документален филм Bad Rap, Както се очакваше, нито един от музикалните критици и A&R, които тя интервюира, не може да измисли нито едно име. След това Корома разширява въпроса: „Назовете един азиатско-американски поп изпълнител.“ След много „ум“, очевидно е, че дори до най-настроените днес културни производители, този въпрос на разпит остава твърде голямо предизвикателство.

Интерспериран със свежи бойни рими и изпълнения на живо, Bad Rap, премиерата на филмовия фестивал Tribeca, следва незапазената борба на четирима азиатско-американски артисти, които се опитват да проникнат в хип-хоп индустрията, която често ги възприема като външни. обратен разговаряха с режисьора Корма и рапърите Дъмбъндъндъд, Ауквафина и Рекцизи за преодоляването на расовите стереотипи, вирусните хитове, културното присвояване и техния ефект върху последното поколение азиатско-американски рапъри.

в Bad Rap Вие ясно посочвате, че видимостта на азиатско-американските рапъри е огромно предизвикателство. Един от музикалните критици във филма обяснява, че става дума за „поставяне на времето и заплащане на такси на турне.“ Съгласни ли сте с това твърдение?

Awkwafina: Мисля, че на повърхността това е много лесно да се каже. JP е казал това в предишно интервю, че тази музика може да се разглежда като "защо не аз?" Не е така, защото това е много предразсъдъчен начин да се гледа на нашата ситуация, а също и на много плитко ниво - без азиатско-американски рапърите го убиват, така че всъщност светът мрази азиатско-американските рапъри и те не са в състояние да го направят. Истината е, че ако погледнете по-отблизо, имаме свои собствени проблеми. Специално за мен моите песни имат много сардоничен аспект. Така, че моите песни трудно се превръщат в мейнстрийм, но съществуват на ниво YouTube. Dumbfoundead влезе в запис на песни след прочутата си битка на кариера. Това е неговият проблем: той трябва да намери начин да направи песните си хит. За Reckstizzy, той е сравнително нов и има три албума, а той все още се опитва да работи върху това. Така че трябва да гледате всеки художник поотделно.

Dumbfoundead: Едно нещо, което е тревожно е, че когато тя режисьорът попита: „Назови един азиатско-американски рапър“, те не биха могли да го нарекат освен Кийт Апе, който не е азиатски американец. Ако някой трябва да може да назове един, това са те. Искам да кажа, ако сте производител на дегустации. Това означава да се намерят рапъри не само на радара, но и под радара. Ебро наистина харесваше песента „My Vag“ на Awkwafina, нали? Трябваше да знае за това. Той също стана вирусен и това е стара песен.

A: Нещо в Keith Ape, което доказва, е, че наистина не трябва да плащате дължимите си задължения. И това също показва нещо, за което мисля, че е много трудно да се говори за това и че този филм се докосва до това, което е, че това е индустрия, базирана на Hype. Напълно случайно е избрано да се превърне в този нов хип. Така че можете да работите всеки ден от живота си за 20 години и все още да не достигнете нивото, което Кийт Апе е имало след три седмици. Можем да седим тук и да се оплакваме цял ден, че нямаме такъв удар. Но може би го направихме и просто не се намери.

Говориш за разрушаването на стереотипите: фактът, че не можеш да приспособиш класическата рап култура, без да изглеждаш неподходяща.

Reckstizzy: Ако видите някой от нашите видеоклипове, всички можем да извадим една и съща песен, същото видео, като неазиатски. Но след това коментарите ще бъдат като да го погледнете, той се опитва да влезе, той се опитва да бъде гангстер, той се опитва, каквото и да е. Подобно е защо се опитваме? Те вече имат тази предубедена представа за това какви трябва да бъдат азиатците.

D: Има дори азиатско-американски гангстерски рапъри, които са гангстери, знаете ли? Но когато хората ги видят, те мислят, че играят тази роля. Не могат дори да си представят как изглежда един азиатски гангстер. Или дори пъти, когато просто рапваме, ние дори не сме гангстери с нашите текстове. Но те автоматично мислят, че се опитваме да бъдем гангстери, защото се придържаме към хип-хоп културата.

Тогава защо мислите, че работи за някой като Майли Сайръс?

Отговор: Тя работи за Майли Сайръс, защото тя има агенти и агенти за резервации, и всичко това управление, което е свързано с всеки един високопоставен човек. Така че, ако Miley Cyrus получи песен с Juicy J, тя не присвоява.

D: Тя получава пропуск. Работата е там, че много от хората, които участват в културата, позволяват това също, колкото ние искаме да мразим присвояването на културата. Като Т. И. езда с Иги Азалия. И когато става въпрос за пари…

О: Това става кражба, когато не признавате факта, че това е черна музика. Не е нужно да сте един от онези хора, които са добре запознати с Корк и Моли Моли. Това е нещо, в което се опитваме да участваме. Не се опитваме да го откраднем. Това става кражба, когато си човек, който живее в Сингапур, който никога не е бил в Съединените щати, който буквално отхвърля N-словото, който носи златни вериги и който дори не може да произнесе името си на английски. Мисля, че това става, когато става въпрос.

Д: Не съм напълно съгласен с това. Не може да е това, което може да бъде връзката им с хип-хопа. Там може да има културни недоразумения.

Салима Корома: Мисля, че трябва да определите какво означава културно присвояване. За мен, когато мисля за културно присвояване, мисля за нещо, което определено подразделение, било то гей мъже, черни хора, каквото и да е, е правело, но това не е било признато. Но кажете, когато бял човек го прави, тогава е признато, че е страхотно. Знаеш ли, когато Ким Кардашиан е признат за носенето на плитки за боксьор. Те не са редовете на царевицата, които черната жена е носила от началото на времето. За мен това е мястото, където то е разрушително, защото то напълно намалява това, което е правело тази култура. Ако погледнете музиката на Awkwafina или Dumb, те не се опитват да го направят бъда това нещо. Правят това, което знаят.

О: Също така връзката на културното присвояване е с господстващо мнозинство, което краде от малцинство. Така че не можете да го използвате в малцинство. Не мисля, че ще го направим по такъв разрушителен начин като някой като Ким К или Иги, или някой такъв, знаеш ли?

D: За да бъда честен, причината, според която сме видели успех за нашия вид рап, е, че не звучи супер. Честно казано, към него има малко мръсотия. Спомням си, че когато идвах, всички останали азиатски рапъри се опитваха да бъдат супер твърди и гангстери. Бях само дете от скейтбордист от Лос Анджелис. Така че се чувствах така, сякаш това беше преход, където нещата започнаха да се променят малко.

Във филма Dumbfounded повдига асоциациите на популярната култура с азиатски американци, ограничени до типовете Jet Li и Jackie Chan. Мислите ли, че помагате да предефинирате азиатско-американската идентичност чрез музиката си?

Д: Да, така мисля. Няма да лъжа. Когато видях филма и се загледах в себе си преди три години, определено се почувствах, че има много компенсации, които правим с нашата мъжественост. Много от тези азиатски котки, към които гледам, мога да кажа, че те са над върха с тяхната мъжественост, защото са изпаднали в миналото. Знам това. Чувствам тази ярост в мен, когато съм на сцената - искам да бъда като: "Имам най-големия пишка тук!" Така че това е нещо, което трябваше да погледна в себе си и това е част от растежа, който опитвам. да пътувам като азиатски човек в тази страна.

R: Като художник, аз исках да бъда повече като Дейвид Боуи. Имам няколко видеоклипа, в които съм хипермаскулиран, а след това в последното ми видео, нося очна линия и имам много бляскави движения.

След като завършихте създаването на филма, получихте ли положителни реакции от идващото поколение азиатски американци? Ви виждат ли като ролеви модели?

О: Беше лудост да видя колко неловки момичета имам като мен, когато бях на 16, които имат едни и същи въпроси: „Какво ще правя до края на живота си? Мога ли да бъда щастлив? ”Мисля, че по-младото поколение има света. Ние сме последното поколение, което е израсло без компютри и подобни неща. Ние сме последното много традиционно поколение. Китайците, корейците, които сега са първо поколение - родителите им са напълно американизирани.

Г: Работя в колежа с млади хора от 19-годишна възраст. Току-що навърших 30 години и през последната седмица направих шоу в колеж. Мога да кажа, че все още ни предстои дълъг път, защото все още няма онова хлапе, което ще се приближи до мен и ще се опита да се бие с мен. Мога да преодолея всеки глас. Когато бях млад, аз бях майката, която се опитваше да се бие с теб, опитваше се да скача през цялото време. Искам да видя това! Искам да видя децата, които идват при мен и се опитват да ме предизвикват! Искам да видя тази агресивна увереност. Може би аз обобщавам, но все още не е там.

Минаха две години, откакто започна да снимаш. И така, какво правите сега?

Д: Взех малко прекъсване, защото не бях толкова вдъхновен от творчеството, но сега имам музикален клип в произведенията и се занимавам с актьорско майсторство. Идват някои телевизионни неща.

A: Аз съм Съседи 2, Аз също съм един от водещите в друг филм, наречен Пич това излиза в края на тази година.

R: Изграждам къщички за птици. Не, правене на музика. Ще продължа да настоявам.

$config[ads_kvadrat] not found