Защо морфологичната свобода е фантазия: вашето тяло не е само ваше

През 2001 г. в Берлин трансгуманистът и академикът от Оксфорд Андерс Сандберг се обърна към тълпата. "Надявам се да покажа защо свободата да променяш тялото си е от съществено значение не само за трансхуманизма," обяви Сандберг, "но и за всяко бъдещо демократично общество".

Точната свобода, която Сандберг желаеше, беше „морфологична свобода“, абсолютната собственост на тялото, което предполага правото да се подлагат на телесни, генетични или протетични модификации. Технологията даде възможност на един нов свят на сексуално изразяване, аргументира Сандберг, защо да се ограничи способността за подобряване на здравето, качеството на живота и засилване на сегашните ни човешки умения?

В много отношения идеята за морфологична свобода тихо се превърна в крайъгълен камък на трансхуманистичните вярвания. Тя се споменава в началото на Трансгуманистичния законопроект за правата, който понастоящем се защитава от кандидата за президент на Трансхуманистическата партия Золтан Ищван. Член 3 гласи: t

„Човешките същества, изкуствените изкуствени интелигентности, киборгите и другите напреднали разумни форми на живот се съгласяват да поддържат морфологичната свобода - правото да се занимават с физическите си качества или с интелигентността (мъртъв, жив, съзнателен или в безсъзнание), каквото и да иска толкова дълго, колкото не. не нараня никой друг.

Справедливо е да се каже, че някои последствия от морфологичната свобода са широко приети. Има процедури, които са определено киборгоподобни, като например металната антена, която трийсет-годишният Нийл Харбисон имплантира в черепа му, което му позволява да възприема цвета чрез различни мозъчни усещания. След това все повече се приемат хирургически модификации, като например процедури за промяна на пола.

Но част от красотата - и потенциалната опасност - на морфологичната свобода е, че тя е толкова широко дефинирана. Хората, предпазливи към телесното изменение, сочат към спонсорираните от правителството евгенични програми от миналия век - които трансгуманистичните аргументи не представляват риск, ако правителствените правомощия са правилно контролирани.

През миналия ноември Центърът за генетика и общество призова за мораториум върху генетичната модификация на децата. Морфологичната свобода, в нейната най-чиста, не се отнася само за тялото на човека - тя също така позволява на индивидите да решават какви репродуктивни технологии искат да използват, когато имат деца. Тук идва приказката за дизайнерски бебета.

„Редактирането на гена може да има някакво обещание за соматична генна терапия (насочена към лечение на увредените тъкани при напълно оформената личност)”, се казва в писмо от Центъра за генетика и общество. „Въпреки това, няма медицинска обосновка за модифициране на човешки ембриони или гамети в опит да се променят гените на бъдещото дете. Разрешаването на намеса в зародишна линия с всякаква цел би отворило вратата за ерата на високотехнологичната потребителска евгеника, в която богатите родители се стремят да избират социално предпочитани качества за децата си."

Малко по-категорично, пише професорът по биология на Масачузетския технологичен институт Ерик Ландър Вестник на Нова Англия по медицина че „тези усилия ще бъдат безразсъдни” и че отсега нататък „оставаме ужасни предсказване на последиците от дори прости генетични модификации при мишки“.

Този страх, че редактирането на генома, което определено попада под шапката на морфологичната свобода, може да има непредсказуемо въздействие върху бъдещите поколения, е разочароващо за трансхуманистите, които подчертават, че разговорът за създаване на етични граници е по-важен от издаването на мораториум.

„Дебатите се гневят за неприкосновеността на личния живот, правата на жените към техните тела, допинга, репродуктивните права, евтаназията и целесъобразността на различни медицински процедури, като същевременно пренебрегват, че всички те се основават на общ проблем: правото ни да променяме (или да позволяваме на другите да да променим) нашите тела по различни начини ”, казва Санберг, този път в Трансхуманистичен читател.

Трансгуманистите вероятно ще продължат публично да призовават за пълна морфологична свобода за известно време - все по-голям брой учени, необходимият компонент на действително променящите се гени, се съгласяват да не променят ДНК на човешките репродуктивни клетки, докато има повече доказателства, че може да се редактира геномът предлагат по-голяма терапевтична полза от сегашните съществуващи методи за лечение на мутирали гени. Но това все още е дебат - докато много страни имат закони срещу генетичните модификации на хората, САЩ не го правят.

И така, докато биоетиците викат, че пълната морфологична свобода може да елиминира нашето човечество, трансгуманистите казват, че без нея ние наистина не сме свободни и учените, натоварени със способността да променят гените, се колебаят за силата, присъща на тази отговорност. Но докато не можете точно да направите каквото искате с тялото си от сега, вземете сърцето, че определено можете да поставите електронни чипове за транспондер в кожата си, ако искате. Понякога така изглежда напредъкът.