Johnnie Cochran Супергеройът и импотентността на американската история на престъпността

Гръцките трагедии - популярни още в предишните християнски дни с всичките амфитеатърски глави в Атина - се вдъхновяват от митовете. Понякога те поетизират предполагаеми реални събития или ги смесват с дългогодишни легенди. Разбира се, в тези много различни времена, много интелигентни данни бяха предавани устно. В този процес разказванията и фигурите се разпростряха, трансформираха, а след това се закостеняха - т.е. станаха „високи приказки“. Героите в трагедиите са статуи, фиксирани в конотациите и неизменната скръб. Подобно на супергероите или на Джон Уик, само звукът на имената им може да влезе в силна емоция в сърцата на публиката или поддръжниците на пиесата. Те „иззвъняха“, както се изразява фразата.

И така, тя върви с познатите стоки в Американска криминална история дали реакцията е от публиката или от героите в историята. " Cochran … Копеле - възкликва прокурорът на Сара Полсън Марша Кларк, сякаш Тони Старк или Батман отново взимат закона в свои ръце. Името на Алън Дершовиц има подобна поляризираща конотация. Разбира се, за Schwimmer / Kardashian или за спортистите, свързани със състезателни и състезателни отношения, трудно е да се признае, че O.J. някога ще стане нещо различно от "Сокът".

Фокусирайки се върху това как всеки човек се възприема от обществото и хората около тях - и ни държи ефективно от главите им - ни помага да разберем няколко неща. Тя обяснява обществената реакция на съда в света на шоуто и мелодраматичния стил и естетиката на шоуто. Също така има за цел да ни накара да се чувстваме напрегнати и да инвестираме в събитията от шоуто, като че ли Gotham отново е поставен на карта. Както гръцката трагедия използва символи като пешки - като съдове за монолози, които разказват емоции, а не ги показват - това шоу на кабелна телевизия Райън Мърфи се чувства като рисуване на дебела драма, сякаш свръхкомпенсира нещо. Тя ни държи чрез траекториите, през които иска да преминем, интелектуално и емоционално. С други думи, грешахте, ако смятате това Американска криминална история щеше да се различава значително от останалите игриви телевизионни шпори на Фалчук ​​и Мърфи. - Това е по-скоро просто престъпление - каза ти. Не - просто погледнете под капака за минута.

За да разберем, че това се случва, трябва просто да погледнем вътре. По какъв начин това шоу отразява с вас? Наистина ли резонира? Шансовете са, че сте по-развеселени или объркани, отколкото емоционално или интелектуално инвестирани. Част от това е, че повечето от нас вече знаят историята. Това е ода на явлението, което ние си спомняме като зрители, колкото проникващ, ъглов изглед на процеса. Но също и шегите и ирониите подкопават катарзисните моменти, сякаш са шеги за това, че имам катарзисни моменти (Дамни, Мърфи!). разтърсва юмрук). Помислете за Марша в задния си двор, или за момента, в който възможността за отбрана на състезанието се появява на Траволта / Шапиро. - Представете си, че О.Ж. Симпсън беше създаден от ченгетата, защото той е чернокож - казва Траволта с разкъсан ритъм. Толкова е екстремно само-пародиране, че надхвърля Траволта, както го познаваме, приличащо на преждевременните тонове на аденоидален ролеви играч, обявяващ голям Подземия и дракони играят. Подобно на всеки момент на "еврика" ACS, това е само-саботиране, а може би и по дизайн.

Презаредете, ако сега почувствате "силна емоционална връзка с този случай". #ThePeoplevOJSimpson

- AmericanCrimeStoryFX (@ACSFX) 17 февруари 2016 г.

И така шоуто на Скот Александър и Лари Карашевски вече започва да губи своето предимство. Неговият тон Mamet / Mann-ish има цялата динамика на плоската сода. Когато O.J. обявява: „Не съм черен. Аз съм О.Й. “, извлича нещо от психичното, вместо да усеща социологически и политически резонанси. Американска престъпна история: Хората срещу О.Ж. Симпсън започва с монтаж на кадри от бунтовете на Родни Кинг и се стреми да ни напомни, че на всеки ход. Но героите говорят за конфликта на расовата идентичност в O.J. обществената личност като чете от раздела за коментари на съвременните мисли за съдебен процес. Както в гръцката трагедия, Американска криминална история драматизира мита за О.Ж., въпреки че рекламата му показва, че ще ни я разкрие по нов начин. Той се засмя на себе си между точките на парцела, сякаш за да се усмихне колко голям е феноменът на този случай в средата на 90-те години - когато хората носеха „бипър“, ха!

Въпросът дали шоуто на Александър и Карашевски ви кара да се замислите дълбоко за начина, по който светът разбира и говори за престъпници, или обхваща медийния сензационизъм, все още не е решен. От вас зависи: колко време сте готови да дадете Американска криминална история докато не ти каже нещо, което не знаеш, или изровиш ноктите си във вас по някакъв начин, който не забравяш, след като изключи телевизора? Мърфи и бандата не държат ръката ви през внимателно измисления пейзаж; те държат циркулацията извън нея.

Сега, за някои музикални теми на Шапиро / Робърт Кардашян: