Какво е семиотика? Свързване на символи за рисуване на образ на човешкия опит

Начинът, по който хората правят смисъл на живота, е чрез организирането му. Отделенията от хармонизацията внасят ред в хаоса и създават чувство за сходство, както и споделен език, който изгражда разбиране. Ето защо имаме знаци и жестове. Ето защо, когато видите чертеж на мисловен балон около крушка, знаете, че изображението изобразява ярка идея.

Но нищо не се отличава перфектно във всички култури: червеният цвят, например, може да означава стоп, емоционално състояние, или че нещо е политически радикално. Именно тук се появява семиотиката - науката за комуникационните и знаковите системи. Хората, които изучават семиотични изследвания, как хората измислят различни значения за нещата и след това предават това знание чрез невербални символи. Разбирането на смисъла и подразбиращото се действие на символите обединява световете на антропологията и философията - и ни дава измамнически код на човешката психика.

обратен говори с антрополог, лингвист и учен от семиотиката Марсел Данези за изучаването на символи. Професор и директор на изследването в областта на криминалистичната семиотика в Университета в Торонто, Данези е член на Кралското общество на Канада, който буквално е написал книгата за семиотиката. Той е част от богата научна традиция, която започва с Хипократ, е променена от Джон Лок и се превръща в революция в разпространението на технологичната комуникация.

По какъв начин семиотиката е част от всекидневния живот на всички?

Начинът, по който започвам във всичките си часове, е да посоча, че всички сме семиотици в собствената си среда. Ако трябваше да вдигна втория и третия си пръст във въздуха и те попитах „какво означава това?“ - никой, когото някога съм питал, е казал: „Аха! Няколко пръста стърчат нагоре! - И не ги миришат или вкусват като котка или куче. Почти всички казват, че пръстите означават или победа, или мир.

С други думи, нашият мозък не вижда света директно чрез своите инстинкти, сетива, а трансформира каквато и да е информация в света и решава структури, като тези два пръста. На едно ниво семиотиката има усъвършенстван лексикон за класифициране на всички знаци, които можем да срещнем - това е техническа част. Другата част е да разберем как свързваме знак с целия свят на културата и информацията. Някои от тях са по-лесни от другите - когато хората вдигат ръка, това е да се каже, как сте; има малко нюанс към него. Но всички значения, които даваме на знаците, се натрупват от културата и се отпечатват в ума на човека. Ние намираме тези знаци в езика, във физическите действия, и по-нататък.

Как семиотиката е свързана с други училища на мисълта и как те влияят на нашето възприемане на значенията?

Семиотика е повече от инструмента, който прави смисъл принципи и идеи, както устно, така и невербално. Антропологията е включена, защото знаците имат пряка връзка с езика и човешките взаимоотношения. Но това не спира дотук! Има причина защо това е интердисциплинарно изследване.Психолозите използват семиотиката, за да разберат как мислим и тълкуваме нещата, които намираме, като символи, текст или математика. Какво е по-симбиоза от уравнението?

Защото семиотиката ни позволява да разбираме действия, ритуали; всички видове обмен между човешките същества, това наистина е обща форма на познание за всички видове дисциплини.

Написал си книга за историята на целувката и ти говори с TEDx по темата. Какво ви вдъхнови да разгледате семиотичния смисъл на целувките?

Първоначално бях лингвист. Повече от 45 години преподавах в Университета на Торонто - Торонто има една от първите програми за бакалавърска степен по английски език, за да се запознае със семиотика - и те ме попитаха дали можете да помогнете? Затова се присъединих към Виктория колеж, който е колежа на семиотиката тук и е много популярен. (Университетът в Торонто е разделен на колежи и всеки колеж има своя специализация.)

Когато започнах да преподавам тези огромни класни часове, си казах: „Ако погледнете техническите писания на семиотиката, особено на основателите, които някога ще ги разберат?“ Това е излишно техническо. Така че целта ми в самото начало беше да направя семиотиката възможно най-достъпна за студентите и в крайна сметка за света. Повечето от моите ученици - и аз - искахме да използваме семиотиката, за да разберем ежедневния живот.

Започнах да се фокусирам върху общи идеи и взаимодействия, които информираха собствените си семиотични изследвания. Наскоро написах книга за историята на целувката. Откъде идва това - това е едно от най-отвратителните неща, които можете да направите! Обменяте слюнката. Затова си помислих, че зад него трябва да има история. Смисълът на една целувка е натрупан в романтични теми - представете си да отидете на романтичен филм и няма целувка! Това никога не се случва.

(В своето изследване Данези установява, че в средновековни времена целувката е била използвана за изразяване на различни неща - тя се възприема едновременно като предшественик на предателство, израз на плътско желание или символичен акт между съпрузите на „размяна на души“. този път, когато целуването първо се превърна в популярен образ, свързан с романтика.)

Какво мислите, че някои от най-вълнуващите концепции, с които се сблъскахте в изследването си?

Акцентът ми е върху ежедневието. Направих и ужасно много работа по идеята за метафорите - как мислим по този начин и как ни дърпа всички нас. Ние укротяваме този поетичен инстинкт, когато ходим на училище или на работа, но този стремеж за поставяне на поезия в срещи никога не намалява.

В момента пиша книга за един голям издател в Англия - почти приключи - за емотикони! Тъй като основната идея на семиотиката търси признаци, които свързват всички нас, тези символи - emojis - правят за очарователно проучване.

Така че не мога да кажа, че харесвам само едно нещо - ако се фокусирате само върху една тема, според мен сте скучен семиотик. И аз обичам всичко това! Все още преподавам на 70-годишна възраст и съм очарован от всичко това.