Дали слепите мечтаят за черната овца?

$config[ads_kvadrat] not found

Настя и сборник весёлых историй

Настя и сборник весёлых историй
Anonim

Тази статия от Darren Reidy първоначално се появи Ван Уинкъл, публикацията за съня.

Не е възможно за зрял човек да разбере опита на слепите. Той може да затвори очи и да прокара пръстите си по няколко линии на брайл или да носи маска за очи и да придобие чувство за това как е да се движите по света без поглед, но опитът не е нищо друго, освен бледо факсимиле. Зрящите трябва просто да слушат и да се учат от онези, които са слепи. Те могат да съчувстват и да разбират, но никога не могат напълно да разберат.

Точно толкова невъзможно би било да се разберат мечтите на слепите. Това би било като да се опитвате да се ориентирате в дълбокия океан и след това да се озовете в Марианската траншея. Разбира се, несъзнаваното е море на неразбираемост за всички. Но когато говорим за сънищата, инстинктивно ги свързваме с визуалното, нали? Какво, наистина, знаем за мечтите, докато сме слепи?

Не е изненадващо, че сравнително малката извадка от налични изследвания е влязла в конфликт с това понятие за визуални образи. Повечето са стигнали до заключението, че родените слепи не изпитват “визуални” мечти, но споровете се оказаха до голяма степен въпрос на дефиниция. Статия от 2004 г. в списанието Dreaming рамката на дебата като разлика между “действително виждане през визуалната система” и виртуални образи “без специфична зависимост от визуалната система”.

Може би това е разумно разграничение за академичните среди, но е твърде прекалено хубаво за останалите - като да кажеш, че една мечта сама по себе си е неволно изстрелване на неврони. Да останеш над разправията, датско проучване в дневника Медицина на съня Изглежда, че е установил правилните параметри с фразата "визуални впечатления от сън". Но ако нещо друго, този факт може да направи заключенията на проучването по-решителни, отколкото в действителност са.

В продължение на четири седмици авторите на изследването наблюдаваха 50 индивида. Единадесет от тях са родени слепи, 14 са били заслепени по-късно в живота, а останалите 25 формират зрителна контролна група. Всяка сутрин участниците попълниха въпросник въз основа на съдържанието на мечтите си, който след това беше сравнен със сметките на другите участници, заедно с докладите за сънищата от предишни проучвания. Сънищата на слепите - както родените слепи, така и онези, които бяха заслепени по-късно - бяха предимно информирани от миризма, допир, вкус и звук, и никой от онези слепи от раждането не съобщаваше визуално впечатление.

Слепите участници не са имали такава визуализация, така че останалите сетива поеха, ”казва д-р Радж Дасгупта, специалист по сън в USC. „По-малко движение на очите по време на REM.Това движение е като да гледате филм, а този филм е вашата мечта.

Да се ​​каже, че една мечта е като филм, едва ли е спорна, но аналогията изглежда малко ограничаваща. Може ли да има други видове мечти с визуално съдържание, които едва ли приличат на филм? Някои слепи хора биха казали така. Един от тях е Стив Куусисто.

Поет и автор на две мемоари за слепотата, Куусисто ръководи програмата за отличия в Сиракуза. Той е роден недоносен с състояние, наречено ретинопатия, което сериозно уврежда ретината му и разкъсва зрението му като калейдоскоп. Той поема аналогията, където Гупта е спрял.

- Да кажем, че мечтата ви е като филм на Мартин Скорсезе - казва той. „Сънят на слепия човек ще бъде по-скоро като картина на Моне. Тя ще има хора в нея и ще има места в нея, но тя ще бъде абстрактна или импресионистична - по-малко привързана към верен или фотографски репликация на визуалния човек.

Самият Куусисто може да види цветове и вихрушка от мутиращи форми, но дори и в разговорите с приятелите си, които са родени напълно слепи и които не могат да получат никакви светлинни сигнали, за да оформят образи, той намира идеята, че слепите не могат да мечтаят визуално. абсурд. "Никога не съм ги чувал да казват:" Боже. Иска ми се сънищата ми да имат образи в тях, всичко, което имам, са миризми.

Куусисто има здравословен скептицизъм към теориите на лечебното заведение за слепотата като цяло. Той е работил дълго време с един от най-добрите очни лекари в света, който му е казал насаме, че повечето офталмолози почти нищо не знаят за слепите, дори когато се втурнаха да ги видят. Той вижда същата ограниченост на мисълта в играта: привилегията на физически маркер (като REM) над субективния опит.

Това, разбира се, не е задължително да отразява резултатите от изследването, но изглежда, че това също е въпрос на начина, по който човек тълкува своя свят. По същия начин, по който силен човек възприема живота с по-голямо чувство за сила, отколкото слабият, сляп математик би могъл да възприеме него с по-малко въображение, отколкото, да речем, сляп поет.

Сега, както отбелязва Куусисто, слепи хора си представят целия ден. Те трябва да. Те си представят къде работят, абсорбират описателните описания на други хора ”и развиват“ цял арсенал от образи ”, процес, в който всеки може да е способен до известна степен.

- Ако искаме да ви свържем с очите само по дяволите - казва Куусисто, - и ще ви отведе някъде, където не беше, така че нямате никакво потвърждение за това - не бейзболна игра или метро, ​​но нещо ненормално. "Странно, фабрика за перука или нещо подобно - ти ще се скиташ наоколо и ще си измислиш снимка в главата си за това как изглежда мястото."

Колко от тези придобити образи се отразяват в мечтания живот на слепите е друг въпрос, може би като мярка за вниманието, посветено на него, може би не. Но да се предположи, че тези участници в изследването са представителни за по-универсално качество на слепотата, изглежда пресилено.

Друга голяма точка на раздора е идеята за цвят, който в крайна сметка е просто идея. Позицията на д-р Дасгупта е много ясна.

"Не можеш да видиш цвят в сънищата си, ако никога не си виждал цвят", казва той.

Не е така, казва Куусисто. Слепите виждат цветовете през цялото време. Това е въпрос на дефиниция.

Куусисто може да види някакъв цвят, но отново става дума за език. Той описва начина, по който разглеждаме съществително едно съгласувано, основно изображение, което от своя страна се превръща в индивидуално възприятие с леки варианти. Това остава един вид договор, който ни позволява да общуваме помежду си. Но, както той изтъква, идеята на сляп човек за Бритни Спиърс може да е доста по-различна от тази на зрялото лице, както и това, че зрелият човек може да се различава от този на следващия човек.

- Дори и никога видян нищо, виждаш синьо - казва той. - Някой може да каже, че е като океана. Веднъж щом разбереш думата синьо, започваш да формираш цялостна идея за нея. Може да е просто различна идея за синьото.

"Гърците смятали, че океанът е пурпурен", добавя той.

Кои от заключенията на проучването (или медицинското заведение) продължават да се наблюдават. Това неотдавнашно проучване противоречи на по-ранни съобщения, че предметът на мечтите на слепи хора е напълно различен от този на зрящите; например идеята, че слепите нямат толкова сънища, които да включват социални взаимодействия. Най-обсъжданото „откритие“ в това проучване е, че слепите имат четири пъти повече кошмари от зрящите и че те се случват с по-малка честота, когато участниците са по-възрастни или имат някаква гледка в някакъв момент от живота си.

Според Dasgupta, кошмарите могат да бъдат предизвикани от страховете и тревогите, причинени от навигацията по света без използването на зрението. Куусисто повдига тежкия факт (както и Dasgupta), че слепите хора имат повече проблеми със съня, поради факта, че техните циркадни ритми и последващото освобождаване на мелатонин не са информирани от светлината като при зрителните хора. Но той казва, че никога не е чувал, че някой от слепите му приятели споменава, че има повече кошмари от обикновения човек. Отново слепите участници в проучването очевидно не са знаели, че са ги преживявали по-бързо.

Когато се разказва за отговорите на Куусисто, д-р Дасгупта каза (и не съвсем): "Неговата реалност е това, което той прави."

Което, в някои отношения, е абсолютно вярно в смисъл на действителна истина. Но не е лесно да приемат някои учени - тази идея, че субективното може да надмине контингента на обективността, който се опитва да прикрие собствените си предразсъдъци под методологията и биологичния отговор.

"Д-р Твърдението на Дасгупта предполага, че мечтите, които са свързани с въображението, някак си се движат изцяло от вашите сетива и те не са ”, казва Куусисто. "Те са индивидуализирани, красиви и мистериозни."

$config[ads_kvadrat] not found