Науката за тъжни коледни песни ... или защо "Коледни обувки" се играе

$config[ads_kvadrat] not found

Время и Стекло Так выпала Карта HD VKlipe Net

Время и Стекло Так выпала Карта HD VKlipe Net
Anonim

"Коледни обувки", празникът за празника, че детето купува чифт сладки ритници за умиращата си майка, все още получава време за разговори всеки декември. Също така класиката на Elvis „Blue Christmas“ и Джони Мичъл са необичайно нещастни дори за „River“ на Джони Мичъл. Макар че друга забележителна сезонна мелодия твърди, че „това е сезонът да е весел“, това не винаги изглежда така. Тъжна коледна музика е неизбежна, защото, както се оказва, хората не са чудесни в чистата позитивност.

През годините учените, които се опитваха да обяснят нашия очевиден емоционален мазохизъм, както и доц. Д-р Матю Сакс от USC, са ударили по един важен въпрос: Понякога усещането на тъга се усеща добре, "Общоприето е, че има няколко причини, поради които тъгата, изразена чрез изкуството, може да бъде приятна", каза той за обратен, "Ако сте човек, който слуша празничната музика по време на празниците, по-вероятно е да сте емпатичен човек, но като цяло получавате някаква психологическа полза от тъга."

Според Сакс, който е автор на статия за удоволствията на тъжната музика по-рано тази година, смесените емоции са отличителен белег на сезона на Hallmark - краят на годината предизвиква размисъл, носталгия и, за някои, сезонно афективно разстройство - и тъжна музика може да бъде използван като инструмент за справяне с тези проблеми. Докато "Рудолф Червеният нос" ни моли да размажем неприятности под килим и да се сдобием с физиологично невероятно Карибу, "Приказката на Ню Йорк" измамва празника малко, за да можем да се докоснем до него.

В общи линии, казва Сакс, тъжната музика за празници предлага две стратегии за справяне с негативните емоции. "Човек би трябвало да се прочисти, за да се движи покрай тях или да се отърве от тях", казва той. - Другият би бил да ги укрепим и да отидем по-дълбоко в тях.

Това е мястото, където различията в личността влизат в игра. Когато провежда проучванията си, Сакс намира за полезно да зададе на участниците един въпрос: когато се чувствате тъжни, искате ли веднага да се почувствате по-добре, или е добре да удължите тъгата си малко? Хората, които възприемат предишния подход, биха могли да слушат песен като „Коледите, когато бяхте моята“ на Тейлър Суифт като средство за аристотеловия катарзис - т.е. емоционална прочистване. Други, навлизащи навсякъде, биха могли да намерят по-голяма психологическа стойност, като се оставят да се наслаждават на тежката мизерия на Тей („Когато пускахте светлините тази година, забелязахте ли по-малко чифт ръце?

Разбира се, когато става въпрос за нещо толкова сложно като човешката емоция, да се мисли в двоични файлове е да се опростиш. Сакс признава, че има много други теории, които се опитват да обяснят как извличаме удоволствие от тъжната музика: Някои изследователи предполагат, че тя ни насърчава да се занимаваме с всичко, което е причинило тъгата на първо място, което се чувства добре в дългосрочен план. Други смятат, че е приятно, защото можем да разграничим тъгата, която възприемаме и чувстваме. Други пък мислят, че е добре да се успокоим, че изобщо можем да почувстваме нещо.

Празните емоции са толкова трудни за избягване, колкото и семейството и приятелите, които ги причиняват. Смекчаването е много по-продуктивна стратегия. Фактът, че тъжната музика може да предизвика емоционални реакции, че щастливата музика не може, казва Сакс, е ценна сама по себе си. Въпреки че не прави Коледа, той не може да отрече, че се наслаждава на трогателната красота на меланхоличния класически фъстък "Christmastime is Here".

"Аз съм евреин", смее се той. "Но аз почти се оплаквам от факта, че не го празнувам."

$config[ads_kvadrat] not found