Печанските Чачапояс не бяха изгонени от инките, казват учените

Казва се, че историята е написана от победителите. Но понякога историята се пише неточно от болестотворните колонизатори, които побеждават първоначалните (и предполагаеми) победители. Пример: историята, разказана за хората от Чачапоя, коренните американци, които са живели в облачните гори между Андите и Амазонка в северната част на Перу.

Писанията на испанските конквистадори, за които се казва, че се основават на устни истории на инките, казват, че след години на съпротива, чачапоите били завладени от империята на инките и принудени да се разпръснат и преселят по цялото царство. Неотдавнашният анализ на ДНК, извършен от учени от Института Макс Планк, кмета на Университета на Националния университет в Сан Маркос и Университета на Сан Мартин де Поррес, разкрива, че това не е така. В документ, публикуван във вторник в Научни доклади Те разкриват, че Чачапоите са не насилствено изкоренени и техните потомци продължават да живеят в родината си днес.

"За перуанското общество днес това има значение", обяви в изявление съавторът д-р Джаро Валки. "Дълго време е оценката на инките, но често за сметка на изоставянето на всичко останало в археологическия запис в Перу, както и на разнообразието в нашето езиково и генетично наследство."

"Тъй като тези последни находки ни напомнят: Перу не е само Мачу Пикчу, а местните му хора не са просто инките."

В изследването учените са използвали генетични доказателства, за да докажат, че въпреки че тази област е била завладяна от инките, хората, които живеят там, не се асимилират в империята. Живите Чачапояс днес, показват те, остават генетично различни.

Чрез анализиране на геномите и Y-хромозомите на 119 души, които понастоящем живеят там, където Chachapoyas веднъж процъфтява, те откриват, че в тяхната ДНК остава „висок местен компонент“, което означава, че големите части от геномите им са различни от гените на други хора, живеят съседни райони на Андите.

Последващият анализ също разкри, че тази извадка от перуански хора, които все още са способни да говорят кечуа - древен език на Андите, който по същество е лингва франка на империята на инките - са генетично различни от говорещите на кечуа на други места, като Еквадор. Това подсказва на учените, че кечуа за първи път се говори от Чачапоите заради културната дифузия в района - не заради миграцията на генетично различни хора в региона. Когато кечуа и испанците стигнаха до планините на облаците, местните езици на Чакапоя изчезнаха, въпреки че характеристиките на тези езици, особено някои звуци, все още остават в фамилните имена на някои хора и в имената на някои места.

"Изглежда, че кечуа достига Чачапояс без никакво голямо движение на хора", отбелязва съавторът Павел Хеггарти, доктор на науките. "Това също не се вписва в идеята, че инките принудиха населението на Чачапоя да продаде на едро."

Подобни генетични изследвания са от съществено значение за разбирането на предколониалната история на Северна и Южна Америка и запълването на пропастта на археологическите данни, пишат изследователите. Чачапоите, особено, са очаровали археолозите от години, със своите отдалечени крепости и отличителна култура - което включва практиката да се завладяват високопоставени членове на обществото в саркофаги за оформяне на тялото. Сега знаем, че не са генетично изтрити от родината си, добавяйки едно парче към древния пъзел.