Трудно е да разтърсим суеверията, защото не искаме

$config[ads_kvadrat] not found

Настя и сборник весёлых историй

Настя и сборник весёлых историй
Anonim

Дори и най-упоритите спортни обсебени знаят, че носенето на шапките отвътре няма да промени изхода на играта. Но това не означава, че въпреки това няма да го направят. Можем да осъзнаем, че поведението ни е ирационално, но това не означава, че ще го коригираме, обясняват изследователите в едно ново психологическо изследване.

как това се случва при разумни възрастни е въпросът, който накара изследователя Джейн Ризен, в Университета на Чикаго Booth School of Business да разбере. В нейното проучване, което ще бъде публикувано в следващия брой на списанието Психологически преглед, Risen предполага, че се свежда до отделяне на два ключови когнитивни процеса: откриване ирационална мисъл и коригиране то. Тоест, дали носим късметлия трикотаж, повтаряме молитва в детството или избягваме черни котки, ние активно осъзнаваме, че сме ирационални и след това решим да не се грижим.

По-старите модели сгънаха тези когнитивни процеси в един, което предполага, че хората, които вярват в суеверия, имат когнитивни дефекти и не са в състояние да коригират ирационалните мисли. Но както всички знаем, дори умни, образовани и емоционално стабилни възрастни вярват в глупави неща. Моделът, както описа Risen в нейното изследване, се нуждае от усъвършенстване:

„Това трябва да позволи възможността хората да разпознаят - в момента - че тяхната вяра няма смисъл, но въпреки това да действат по него. Хората могат да открият грешка, но избират да не го коригират, процес, който наричам примирение."

Както обяснява Risen, някои условия улесняват да се поддават на ирационална мисъл. Някои хора биха могли да рационализират интуицията си, като се убедят, че ситуацията е „специална“. Други могат да смятат цената за отказ от рационалност като малка цена за заплащане - не печели ли екип, който си струва срам за носене на кула с шапки. ?

В допълнение към обяснението на нашата привързаност към спортните суеверия, изследванията на Risen имат важни последици за разбирането защо се държим нерационално. Да разберем какво още ни кара да се съгласим, пише тя, може да ни помогне да проектираме интервенции за лошо вземане на решения и нелогично поведение.

$config[ads_kvadrat] not found