Сценарист Павел Маслона обсъжда филма на ужасите "Демон", късния Марцин Врона

През 2014 г. полският режисьор Марчин Врона завърши продукцията на филма на ужасите Демон, който е написал съвместно с дългогодишен колега Павел Маслона, който е говорил с него обратен за филма чрез Skype. "Еврейските зрители винаги са склонни да харесват филма," каза той. - При прожекциите в Полша… Не знам какво е, но някак си не се оценява добре. Някои харесват, други не.

През 2015 г. Wrona бе обявен за почетен гост на филмовия фестивал Haifa в Израел за работата му Демон, Филмът е показан на фестивала, а Wrona никога не се показва. Десет дни по-късно той бил намерен да виси в банята на хотел в Гдиня.

"Не отидох на някакви филмови фестивали след умирането на Wrona", спомня си филмовия партньор Маслона. - Не ми се искаше да отида. Би било прекалено много.

Израелска публикация Haaretz предложено Демон може да се чете както като лична илюстрация на депресията на Wrona, така и като метафора за дългогодишна културна мъка сред еврейско-полски народ. Бащата на Wrona, Haaretz изтъкна, че е професионален екзорсист.

Демон следва историята на един мъж на сватбата си в селските райони на Полша, разкриващ и притежаван от зъл дух, известен в юдаизма като “диббук”. докато стресът ги убие - или те са изгонени. „Все още трябва да се сблъскаме с еврейската мисъл в полската идентичност“, казва Маслона. "Беше унищожен по време на Втората световна война."

Маслона е вярна за полските евреи; Предполага се, че преди германската окупация 3,3 милиона евреи са живели в Полша, което прави нацията най-гъсто населена с евреи в Европа - почти 10 процента. До края на войната приблизително само 380 000 еврейско-полски граждани бяха все още живи. В интервюта Wrona каза на полската преса, че Демон част от нея беше да привлече вниманието към пронизителното, обезпокоително отсъствие на еврейската култура и травматичния спомен за изкореняването на културата от Полша.

Диббукът в Демон По-специално, това не е просто анонимен дух, а отдавна забравена жертва на нацисткия Холокост, чието тяло е открито по време на ремонта на дома на централната двойка. Маслона казва, че диббукът на филма трябваше да означава нещата, които много полски хора все още се опитват да забравят. „Първата цел на Марцин, според мен, е да направи филм за паметта и как миналото изчезва в живота ни, въпреки че винаги е налице, по някакъв начин“, казва Маслона. - Може да откриете труповете или костите или останките от предишен опит. Ако сме готови и способни да се изправим срещу собственото си минало и културното си минало, ние избягваме демон. Въпреки това, този демон може да ви донесе неща, които не искате да виждате, или да ви казват неща, които не искате да чуете."

Демон е почти изцяло на сватба, където младоженецът Петър (Itay Tiran) се гърчи, страда от кръвотечение от носа и пищи в банкетната зала, докато неговата нова съпруга Занета (Agnieszka wulewska) го зяпа, заобиколена от техните гости. Тъй като сватбеното тържество е толкова буйно и богато украсено, има тъмно, комично чувство, че борбите на Пьотър са едновременно неудобни и неудобни. Маслона казва, че чувството за дискомфорт е умишлено. „Говорихме много за ужасите и комедията. За мен демонът, който се появява на сватбата, е комедийна ситуация. Когато си представям себе си на сватба, и там внезапно се появи демон, е толкова трудно да разбера, че това може да бъде само смешно или ужасяващо, или и двете. Един филм е най-интересен за мен, когато съществува в средата."

Има черни комедийни поредици Демон които вече са поляризирани критици. Някои наричат ​​лукавите шеги - сватбен гост, който се бори да задържи роклята си на вятъра, минутка между диалога, който почти се чувства като американски „мумбъри“ - не на място, докато много други се обаждаха Демон Полански, в стил. Това е подходящо сравнение; трудно е да си спомняме по-стилен филм на ужасите, отколкото Демон да удари театри от Полански Бебето на Розмари През 1968 г. в филма на Полански Розмари Уудхаус (Mia Farrow) се бори с демоничното си обгръщане, докато се опитваше да запази изявите си с богатия си съпруг и наситените съседи и приятели на двойката. Костюми и дизайн, както в Бебето на Розмари и Демон, създайте херметизирана, деликатна хватка на вицеса за главните герои, за да се вмъкнат.

Демон обръща голямо внимание на психиката на основната си жертва и е трудно да гледате актьора Итай Тиран (който играе Хамлет в израелския театър Камери), разкъсван между вътрешната му мъчителна болка и поддържайки връзка със съпругата и семейството си, без да мисли за Марчин Врона. Дори Маслона прави връзка между демоничното притежание, депресията и социалните табута. “Филмът изобразява тази ужасна дупка в земята. Представете си, че копаете дупка и откривате нещо ужасно, нещо, което не можете да се справите. Имате два избора: можете да я погребате отново и да се опитате да забравите, или можете болезнено да продължите да го копаете, да разберете повече и да видите какво е още по-долу. За Wrona и мен правилният избор беше очевиден. Копаенето е добро. Ти правя искате да знаете, да се справите с пълната си идентичност, преди да можете да се справите с неща, които не са правдоподобни или добри."

Маслона казва, че разпространението на филма на международна публика е скален процес. Въпреки че не искаше да присъства на фестивали след самоубийството на Wrona, той и продуцентите на филма се съгласиха, че би било странно и глупаво да не се рекламира последният филм на Wrona. Неговият идеален зрител не е задължително фен на ужасите, а зрител, който е любопитен за ирационалното, или привидно невъзможно. „Искахме публиката да преживее всичко, сякаш са гости на тази сватба, и се надявахме, че ще разберат бавно, че нещо не е наред. Ако бяхте там, бихте ли го осмислили някак си, или бихте се съгласили с възможността този диббук да е реален?

Демон удари американските театри на 9 септември.