Шимпанзетата, които бият децата в тест за рационалност разкриват егоистичната страна на хората

Рационалността може да се счита за човешка добродетел, но не винаги сме толкова велики. В едно скорошно проучване екип от учени стигна до неочакваното заключение, че шимпанзетата и малките деца са технически по-рационални от по-големите деца. В основата на тази разлика в поведението е понятието, наречено социално сравнение, черта на човешкия социален живот, който описва тенденцията да се разбираме по отношение на другите. Рационалността е надценена; какви хора наистина ли искам да излезе напред.

По-рано през януари, в Известия на Кралското общество Б екип от антрополози и психолози изследва проявлението на социалното сравнение в експеримент, в който на индивидите са дадени две възможности: поднос с три лакомства или поднос с девет лакомства. Тези тави дойдоха с улов - ако един индивид е избрал тарелката с три третирания, те биха могли да си тръгнат с две лакомства, а наблюдението на връстници ще го получи. Ако даден индивид избере подноса с девет, те ще получат три лакомства, докато връстниците им ще получат шест.

Последният избор, смятат учените, е рационален: изборът все още води до получаване на повече лакомства, дори ако някой друг има повече от вас. Екипът продължи да дава възможност на три групи да изберат: Група от шимпанзета (на възраст от 8 до 37 години), група от пет до шест годишни и група от девет до десет години - деца.

Институтите на Макс Планк и учените от Йейлския университет, които проведоха експериментите, откриха, че по-голямата част от шимпанзетата и децата под 6 години са избрали подноса с повече третирания - рационален избор. Междувременно 9-годишните и 10-годишните последователно избират подноса с по-малко третирания: Тези деца, решиха от екипа, бяха по-загрижени за честната игра. Получаването на по-малко третирания беше наред, стига да не получават по-малко от друго дете.

Изборът, направен от по-големите деца, е мястото, където социалното сравнение идва, приспособявайки се към предишни изследвания, които установяват, че нежеланието за несправедливост нараства с възрастта. До известна степен учените обясняват, че социалното сравняване / основано на справедливост е доказано, че е важен психологически механизъм, който е в основата на човешките модели на сътрудничество. Тъй като хората се развиват и развиват чертите, които им позволяват да живеят в сложни културни групи, настояването за справедливост се очертава като средство за поддържане на тези групи.

Не се смята, че шимпанзетата, които споделят 98.8% от своята ДНК с хората и живеят в социални групи, не участват в социално сравнение. Тази хипотеза беше нещо, което учените искаха да тестват в този експеримент и се оказа, че все още е неуловим; шимпанзетата бяха рационални максимизатори, които се интересуваха по-малко от това, че имат повече от другите само заради това. Екипът обяснява как се извършва сложната динамика на социалното сравнение и не се играе в шимпанзетата:

„Докато социалното сравнение е в основата на справедливостта, отличителен белег на човешкия социален живот, който поражда загриженост за равенството, в същото време се проявява в повече отрицателни емоции като завист и Шаденфройде, Шимпанзетата може би не проявяват загриженост за равенството, но и тяхното поведение не се влияе от по-самоцентрични изрази на социалното сравнение.

Това, което учените откриха тук, е, че когато децата достигнат деветгодишна възраст, те стават по-малко като шимпанзета - и по-скоро като конкурентни възрастни. Това е по-тъмната страна на социалното сравнение: желанието да се намали изплащането на всички, просто защото те поставя на върха. Социалността, заключава изследването, не винаги е преплетена с про-социалност - и дори да се развивате, за да процъфтявате в група, може все още да се грижите за себе си.