Алберт Бандура получава само Национален медал за наука за социалните науки от 2015 г.

Това е рядък човек, който се счита за пионер в академичните среди и всъщност е живял като груб и свиреп пионер. Албърт Бандура, наскоро получил Националния медал на науката, е един от тези хора. Той е израснал в селските райони на Алберта, Канада и работи в семейната си ферма и ремонтира отдалечените магистрали на Юкон, преди да се премести в Съединените щати и да стане четвъртият най-често цитиран психолог на всички времена. Работата на Бандура като психолог се фокусира върху един общ интерес: защо правим нещата, които правим.

В поздравленията си към Бандура, единствения социален учен от деветте получатели на Националния медал за наука от 2015 г., президентът на Станфорд Джон Хенеси заяви, че животът на Бандура „научавайки как можем да разберем и да променим поведението си, помагаше на хората по света да водят по-здравословен, по-продуктивен и по-спокоен живот."

Бандура, който на 90 г. е почетен професор в Станфордския университет, за първи път привлича вниманието на хората през 60-те години на миналия век с експериментите си върху наученото насилие и се превръща в първия академик, който доказва, че самоефективността, вярванията на хората за собствените си способности, влияят главно. как хората се чувстват, мислят и избират. Бандура, която е призната за изразяване на понятието социална когнитивна теория и за причината, поради която мнозина сега приемат, че личността е оформена от комбинация от поведение, околна среда и вроден психологически грим, изглежда има нахален хумор, незасегнат от славата му. Той е известен с това, че е подписвал имейлите си „Може ли силата за ефикасност да бъде с вас“ и на първото изслушване за предстоящата му награда се пошегува, че смята, че това може да е шега, организирана от колегите му.

Роден на 4 декември 1925 г. Бандура е отгледан от родители имигранти, които го насърчават да изследва света извън неговите обстоятелства.

“Родителите ми ме насърчиха да разширя преживяванията си”, пише той в автобиографията си. „По същество те ми представиха две възможности: можех или да остана в Мундаре, до обработваемата земя, да играя билярд и да се пия до забвение в бирената, или да се опитам да получа висше образование. Последният вариант ми се стори по-привлекателен.

Неговият път да стане „Брад Пит от психологическия свят“ беше случайно - той взе само един уводен клас, защото имаше нужда от курс за пълнене. Академичният път го отвежда в Станфорд през 1952 г. и в началото на 60-те години започва изследване на модела, което скоро става тема на националния разговор: експериментите с кукла Бобо.

В експериментите с кукла Бобо, Бандура показа на децата кратък филм на жена, която бие кукла Бобо - една от онези кукли, които имат претеглено дъно, така че при удара тя се връща обратно. След като гледаха филма и бяха свободни да изследват една стая с играчки, мнозинството от децата отидоха до кукла Бобо, имитираха жената и я събориха. Този експеримент накара Бандура да предположи, че хората не са само по себе си насилствени, а стават по този начин от наученото поведение.

Експериментът с кукла Бобо също доведе до покана за Bandura да свидетелства пред Конгресния комитет за потенциалното въздействие на телевизията върху децата - и накара телевизионната информационна служба, част от Националната асоциация на телевизионните оператори, публично да твърди, че неговите изследвания трябва да бъдат напълно взема под внимание. Тази маневра обаче не беше достатъчна и Федералната търговска комисия използваше работата на Бандура като гръбнак на новите рекламни стандарти, които не позволиха да се изобразяват деца, извършващи опасни дейности. Експериментът на кукла Бобо е катализатор за бъдещи академични находки относно връзката между експозицията и реакцията на насилието, което от своя страна е довело Националния институт за психично здраве, Американската медицинска асоциация и Главния хирург на Съединените щати да се споразумеят. че „излагането на насилие е значителен рисков фактор за предизвикване на насилие сред онези, които го наблюдават“.

Работата на Бандура върху самоефикасността, основата на съвременната социална когнитивна теория (теория, наречена от Бандура), също произвежда многобройни политически последици. Един бърз пример: самоефикасността е убеждението, че те имат способността да постигнат определени цели. Бандура разработи идеята, че самоефективността влияе върху средата и резултатите на човека, тъй като когнитивната самооценка засяга всички фракции на човешкия опит - колко време някой прекарва към постигането на целите си, защото пряко засяга тяхното поведение. Вдъхновен от работата му, през 1993 г. се проведе научна конференция, на която младите хора се срещнаха, за да обсъдят личната си ефективност, за да „посрещнат нуждите на бързо променящия се свят”. широк кръг от въпроси, включително злоупотребата с алкохол, предотвратяването на разпространението на ХИВ, увеличаването на употребата на контрол на раждаемостта и овластяването на жените - с Bandura като консултант.

Неговата работа се връща към механизмите, които засягат човешкото поведение - това, което всъщност ни кара да отбележим един свят, в който повечето решения изглеждат твърде случайни. Не е често това, че социалните учени са възхвалявани, както казва президентът Обама, създаването на решенията, които решават „най-големите предизвикателства на нашата нация“ и „пренасят наследството на нашата страна от иновации“.

Наградата на Бандура идва в края на една година, изпълнена с реторика от различни членове на Конгреса, които не разбират защо е важно да се подкрепя финансово социалните науки. Ако погледнем работата на Бандура, е лесно да видим: социалните науки правят картата за постигане на човешко просветление.